LA DEMOCRACIA OLVIDADA

Si el significado de la democracia no consiste en la regla de la
mayoría sino en la soberanía del pueblo, el principal problema a ser
considerado es cómo la gente puede encontrar un lugar para la libre
discusión.En este punto, la contribución de Miyamoto es grande:
descubrió las formas olvidadas del consenso en la relación tradicional
humana. Miyamoto anunció claramente que es lo "olvidado". Lo "olvidado"
se refiere a lo que ha sido rechazado en el proceso de
occidentalización o bajo el nombre de "progreso". »La ilusión de que
todo el progreso es en sí mismo bueno nos lleva a mal comprender lo que
está degenerando como progreso y aniquilar no solamente el ser humano
sino todas las clases de seres vivientes.« En un capítulo de su
libro "El Japón olvidado", él describe cómo la gente discute y llega al
consenso en los encuentros de aldea. Cuando un problema aumenta y
deviene en un tema de controversia, lo que se considera más importante
es discutir el tema lo suficiente para que todos los miembros sientan
que ellos han expresado totalmente sus opiniones. Consecuentemente, no
es fuera de lo común tomar varios días para llegar a un consenso sobre
un problema. No es la discusión en búsqueda de la verdad sino la
conversación para una comunicación mutua el interés fundamental. Por lo
tanto la "charla" (zatsudan) en sí misma es lo más importante.
Para resumir, hay al menos cuatro importantes características de esta
clase de democracia en el encuentro tradicional japonés. Primero, la
comunicación mutua es el objetivo más importante para el encuentro. Una
decisión política puede ser lograda solamente después de que los
miembros han tenido un suficiente intercambio de opiniones sin decidir
cuál opinión es la mejor. Segundo, es especialmente importante que los
miembros puedan hablar sobre todo lo que ellos encuentran relacionados
al tema. Se presta mucha atención a las contribuciones de los miembros
que hablan basado en sus propias experiencias. Esto hace posible que
todas las opiniones puedan ser respetadas como la expresión única de la
propia experiencia de vida. Tercero, es absolutamente necesario
garantizar el tiempo suficiente para la consideración deliberada, para
buscar la decisión final. Es necesario evitar conflictos sin sentido
entre los miembros que están presentes en el mismo encuentro. Así, el
mejor modo de buscar el acuerdo es que la opinión de cada uno sea
respetada como única, como enraizada en su propia experiencia. Y es
verdadero que cada opinión tiene algo único cuando es contada desde la
experiencia propia.Cuarto, en consecuencia la producción de
decisiones y una más profunda comunicación mutua están íntimamente
relacionadas una con otra. Aun si una opinión es adoptada como la
decisión del encuentro, otras opiniones no deberían ser rechazadas o
denegadas sino cuidadosamente discutidas y consideradas. El encuentro
es el lugar donde cada miembro puede elaborar su opinión al oír a otros
y tomar sus puntos de vista en consideración. Al prestar atención a
otros uno puede desarrollar su propia opinión hasta que todos los
miembros puedan aceptar la decisión. La clave para la decisión es que
las opiniones de todos los miembros deberían ser debidamente respetadas
y no ser instantáneamente excluidas o dejadas de lado. Cuando las
opiniones de los miembros son tratadas sin importancia, ellos sienten
como si sus existencias mismas no fueran aceptadas. Kazuo SatoDiálogo y consenso en el encuentro tradicional japonés

Blog publicado en 2010-01-12